Preháňajte. Sťažujte sa. Opakujte. Znie to ako najhorší motivačný slogan vôbec, však? Vitaj pri tom, ako sa kotúľam. Odhryznutie viac, ako dokážem prežuť, je pre mňa štandardný postup. (Iste, môžem sa prihlásiť na jarný karneval a pripraviť pre svoju neter réumée a na večeru uvariť viac možností!) A tak sa neskôr cítim vyprážaný a rozhorčený. Požiadam svojho manžela o dôkladné vysvetlenie mojej svätosti v nádeji, že ho premôže silná zmes vďačnosti a obdivu (gradirácia, ktokoľvek?). Namiesto toho zvyčajne hovorí: „Ach, to všetko ste nemuseli robiť.

Samozrejme, že má pravdu. Okrem toho, že žonglujem s mnohými nediskutovateľnými životmi, beriem na seba kopu extraúverových úloh - a plním ich cez zaťaté zuby. Ja som ... M-slovo.

Mám dostatok spoločnosti. Sme obklopení ľuďmi, ktorí sa neustále obetujú a potom hovoria o svojom údele. Otázka znie, na čo? Z hrania tejto nevyhrateľnej hry prásk-a-mól mám nulové vzrušenie. Už ma unavuje zášť voči tým, ktorí sa labutí nezaťažujú fantómovými povinnosťami.

V snahe najskôr siahnuť po vlastnej kyslíkovej maske som narazil na tím odborníkov na rýchlokurz mučeníckeho komplexu: odkiaľ pochádza, prečo mnohých z nás drží v pazúroch a ako skrotiť zviera.

Obviňovať históriu

Koncept sebaobetovania možno nájsť vo všetkých náboženstvách a kultúrach, hovorí Candida Moss, PhD, profesorka teológie na University of Notre Dame a autorka Mýtus o prenasledovaní . Ak žijete v západnom svete, stále na vás vplývajú spoločenské hodnoty, na ktorých záležalo pred tisíckami rokov. Áno, dodáva, aj keď ste ateista: Už od staroveku boli mučeníci považovaní za odvážnych, cnostných a silných. Zásadný rozdiel je v tom, že historickí mučeníci, ako napríklad Jana z Arku, ako aj modernejší mučeníci ako Gándhí a Nelson Mandela, mali vyššie ciele. Skutoční mučeníci za niečo stáli, hovorí expert na behaviorálnu vedu David Emerald, spoluzakladateľ Bainbridge Leadership Center. Pre nich utrpenie nebolo to pravé - bolo to druhoradé k ich boju a to sa v súčasnej kultúre stratilo.

Každodenné moderné mučeníctvo vo všeobecnosti nemá za sebou žiadne veľké poslanie. Smutné vrece z kancelárie, ktoré navždy zdvíha ruku za úlohy, ktoré zdrvujú dušu, alebo obťažovaná švagriná, ktorá odmieta, aby bola večera potluckom - neusilujú o záchranu chudobných ani o oslobodenie obyvateľstva. Preháňajú to, pretože chcú, aby sa ich osobný svet cítil lepšie, hovorí Pam Garcy, PhD, psychologička a životná koučka z Dallasu. Hľadajú naplnenie, spojenie a zmysel pre dôležitosť.

A existuje veľa spúšťačov priamo v našich vlastných malých svetoch. Ako dospievame, mnohí z nás vidia vplyvné osobnosti - rodičov, učiteľov, duchovných alebo iných na autoritných pozíciách - ktoré dávajú na prvé miesto potreby iných ľudí; postupne sa učíme stavať obeť na roveň dobrote. Podvedome môžete začať toto správanie napodobňovať ako spôsob, ako potešiť ľudí a získať lásku, hovorí životná koučka Jen Mazer, autorka Ľahké prejavy .

Bezpečnosť!

Prečo sú však niektorí z nás náchylnejší na tieto správy ako ostatní? Veľa z toho sa zredukuje na základné otázky vlastnej hodnoty. Sharon Martin, psychoterapeutka v San Jose v Kalifornii, typicky nevie, ako sa veľmi dobre validovať a milovať samých seba. Cítia, že ich hodnota spočíva v službe druhým - takže ak to prestanú robiť, nebudú mať žiadnu hodnotu. Bohužiaľ, altruizmus a postranné úmysly robia čudných spolubojovníkov, a preto sklonenie dozadu neponúka zlatý lístok do zasľúbenej krajiny. Hovorí Martin, Mučeníci, že z dobrých skutkov nemajú veľa vrelých pocitov.

Čo nás teda drží v tejto rakete? Čiastočne je to otázka kontroly. Mučeníci si myslia, že ak niečo neurobia, neurobia to, hovorí Mazer. Alebo aspoň nie poriadne. Mučeník vychádza z predpokladu, že vie najlepšie a má skôr odpoveď ako odpoveď, hovorí Emerald, pretože alternatíva - že naše príspevky nie sú v skutočnosti nevyhnutné - je priamo destabilizujúca. Je bodnutím do ega pripustiť, že svet nezávisí od vás, vysvetľuje Emerald.

Prenesenie väčšiny vašej energie do vonkajších situácií tiež poskytuje praktické rozptýlenie: dáva vám priechod pri riešení vašich vlastných slabých miest, cieľov a nedostatkov. Ako by sa dalo čakať, že dokončíte tohto magisterského štúdia, odídete z práce, ktorou pohŕdate, alebo sa dostanete do telocvične, keď ste zaneprázdnení starostlivosťou o všetko ostatné?

Ako mučeník nemusíte brať osobnú zodpovednosť, hovorí Mazer. Svoje nešťastie a vinu môžete premietnuť navonok. Možno sa snažíte zakryť skutočnosť, hovorí Garcy, že nemáte potuchy, ako sa dostať z miesta, kde ste, kam chcete.

Veľký V.

Hlad po validácii je najbežnejším motivátorom mučeníckeho správania - ale je ťažké nájsť uspokojenie v tomto duchu. Stále robíš veci pre druhých a myslí si, že nakoniec bude tvojou odmenou chvála, hovorí Emerald. Ale nikdy nebude dosť - stane sa to ako závislosť. Preto mučeníci neustále lovia komplimenty, ktoré (či už o tom vedia alebo nie) majú často formu sťažovania sa.

Expertka na rodičovstvo Joanne Kimes, spoluautorka Stay-at-Home Martyr a sama uzdravená mučeníčka pripomína, aké frustrujúce bolo prenasledovať toho konkrétneho draka späť, keď sa prihlásila do dobrovoľníckej služby pre každý výbor v okolí. Dokonca aj vo vzácnych časoch, keď by som mohol dostať 12-sekundový potlesk a ľudia by si povedali: „Vďaka, Joanne,“ povedal by som si: „To mi nestálo za tri týždne prelomenia, starosti po celú noc.“

Keď vyznamenania nevyhnutne zlyhajú, mučeníci často idú po cene dverí: škoda. Na nespravodlivosť upozorňujú kňučaním a obviňovaním, hovorí Garcy. Prirodzene, toto je trápenie pre kohokoľvek na prijímacom konci, takže nie je prekvapením, že na oboch stranách vzťahu mučeníka a manželstva sa objavuje nevôľa.

Prelomenie cyklu

Dokážete zastaviť správanie, ak je hlboko zakorenené? Áno, hovorí Mazer. Zmena sa začína v okamihu, keď sa k tomu zaviažete. Ako každá veľká generálna oprava, ide o prebiehajúci proces. Tu je niekoľko stratégií.

Sklopte lištu. Chcete, aby sa veci robili podľa vašich predstáv a na vašej časovej osi - ale ak sa chcete z tejto slučky vymaniť, bude sa to musieť posunúť. Prijmite, že nie každý predmet podnikania je na život a na smrť, a upravte svoje normy. Ak pošlem svojho manžela na trh, viem, že príde domov s rôznymi značkami, ako by som mala ja, hovorí Kimes. „Ale to je pre mňa stále ešte jedna vec - a ešte jedna vec je úžasná.

Delegujte a nakrájajte. Uveďte zoznam všetkých aktivít vo vašom dokumente na budúci mesiac (naplánujte si zbierku knižníc, nastavte mamičkin nový počítač, zaregistrujte deti na tábor atď.). Mazer hovorí: Zakrúžkuj veci, ktoré ťa rozsvietia. Nájdite pár na rezanie; označte, čo a na koho môžete delegovať, nedokonalými (ale dostatočnými!) výsledkami.

Vyjadrite svoje úmysly. Komunikujte do svojho vnútorného kruhu - uvážlivo - o tom, že prestanete byť kapelou jedného muža. Emerald hovorí, že je veľmi konkrétny: Pretože musíte byť v práci skôr, vezmem deti do školy, ale musíme upraviť plán vyzdvihnutia. Potom skutočne dajte svojim nakuknutým šancu postaviť sa - mínus kritika. Keď pracujete so spolupracovníkmi, nemusíte vysvetľovať sami seba, hovorí Mazer. Ak hovoríte, že nie ste k dispozícii, ľudia sa obrátia inam. Chytajú sa. Kimes bola príjemne prekvapená, aké bezbolestné môže byť jej vyťaženie: povedal som posilňovaciemu klubu: „Vieš čo? Splnil som svoju povinnosť. Odchádzam do dôchodku! ‘Reakcia všetkých bola:‚ Dobré pre vás! ‘

Robte každodenné sebectvo. Nútite sa vziať si to, čo je vaše, napríklad nevyužitý čas na dovolenku alebo pravidelná obedná prestávka. Nacvičte si včasné odchod z kancelárie, navrhnite Garcyho, alebo si nastavte čas ísť spať a uctiť si to, hoci je treba robiť nekonečné množstvo vecí. Ak dôjde k neočakávanému scenáru - povedzme, že je snehový deň - zvážte, čo by bolo najjednoduchšie ty. Existuje taký pocit viny, ktorý majú mamičky zakaždým, keď nie sú superženou, hovorí Kimes. Myslel som si, že mojej dcére záležalo na tom, aby som dobrovoľne pôsobil v škole - a ukázalo sa, že nedala hovadiny! A chýbalo mi s ňou na to čas. Ak si nie ste istí, čo sa skutočne počíta s vašimi blízkymi, opýtajte sa ich.

Dajte si pauzu. Do budúcnosti sa vám naskytnú nekonečné možnosti hrať sa na záchrancu - a pokušeniu sa nedá vyhnúť. Predtým, ako padnete na meč (v nedeľu vás priveziem na letisko o 6:00!), Hovorí Martin, aby ste si položili tieto otázky: Prečo to robím? Ak to vezmem na seba, čoho sa musím vzdať? Chcel by som to urobiť aj napriek tomu, že o tom nikto nikdy nevedel? Možno to neprejde, alebo možno bude. Štedrosť pre svoje dobro skutočne existuje. Len sa uistite, že vašou agendou nie je iba získavanie bodov za brownie - pretože ako som sa dozvedel po zhromaždení môjho spravodlivého podielu, nestojí to za veľa. Problém s mučeníckou mentalitou spočíva v tom, že si myslíte, že si niekto drží niekde záznam, hovorí Moss. Hádajte čo: Neexistuje záznam.

Ak žijete s mučeníkom ...

... cítime sa! Záverom je, že to nie je váš problém vyriešiť, ale tu je niekoľko rád, ktoré pomôžu každému nasmerovať správnym smerom.

• Nepodporujte nastavenie mysle obete. Keď mučeníci vstúpia do mizerného režimu, hovorí Emerald, vyhýbajte sa sem a tam otázkam „Nie je to hrozné?“ Robí to z vás komplica. (A je to vyčerpávajúce.)
• Postavte sa na vlastné nohy. Ak to bolo už niekoľko prezidentských administratív, odkedy ste vypracovali svoju vlastnú správu o praní / varení / výdavkoch (vyberte si!), Potom je čas na zintenzívnenie. Prestaňte to využívať a zatiahnite svoju vlastnú váhu, hovorí Martin. Aby sa mučeník vzdal kontroly, musíš byť ochotný urobiť viac. Ďalšia výhoda nezávislosti: Budete mať menšiu nevôľu. Ak ste neustále zachránení, zbavuje vás to a vždy vedie k pocitom, že ste „držaní na zemi“, hovorí Emerald.
• Potvrďte konateľa, nie čin. Keď vaša mučeníčka hľadá súhlas, dajte jej radšej lásku, hovorí Mazer. Namiesto toho, aby ste jej potľapkali po chrbte za to, čo robí, dajte jej vedieť, ako si vážite, o koho ide. Spýtajte sa, ako sa cíti, skúste sa spojiť a nezabúdajte, že otázky fungujú lepšie ako odpovede, vysvetľuje Mazer.